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施耐庵后人为什么要给武、潘后人道歉?要道歉也该姓黄的

[这篇文章最初是由蜀山毕夏创作的。保留所有权利。剽窃必须被调查!】 因为《水浒传》给家族和姓氏带来了麻烦,一个是吴大郎的家族,一个是潘的姓氏。

武大郎的后代将永远被视为卖烧饼的侏儒。然而,潘的姓氏总是以潘金莲为耻。

但是真正的吴大郎和潘金莲不是这样的。这让他们的后代很头疼。他们应该和谁说话? 幸运的是,《水浒传》的作者施耐庵的后代还活着。于是,一个和谐的场景出现了:施耐庵的后裔前来向武大郎家族道歉(因为涉及到现代人物的隐私,这里就不提及名字)

施耐庵的后裔还制作了吴大郎和潘金莲的雕像,并用文字加以澄清,从时嘉的角度为这两个受害者及其后裔正名。从那以后,这种“不和”终于结束了。然而,我这个对历史不感兴趣的人,一直无法解开心中的谜团:真正的吴大郎和潘金莲是不是《水浒传》里说的那个人?即便如此,施耐庵是罪魁祸首吗?为什么不找黄?

最初,这里有一个故事: 据相关县志和族谱记载,历史上真正的武大郎,原名武陟,明初人,永乐(朱迪)年间进士从他估计的骨骼生长数据来看,他至少有180厘米高,这与《水浒传》中的吴大郎形象大相径庭

吴大郎的妻子也姓潘,但不是我们想象中的潘金莲,而是周知的一个女儿和一个好家庭。对吴大郎的诽谤过程如下: 一个曾经赞助过武大郎(清河县志上叫黄堂,姓王)的人因为这场灾难投奔了武大郎。吴大郎是个诚实的官员。为了避嫌,他悄悄地为黄堂重修了家。黄堂没有告诉黄堂,以为武大郎不理他,忘恩负义,不辞而别。

在回家的路上,为了发泄自己的不满,黄堂一路散布关于吴大郎的谣言,使吴大郎成为一个众所周知的形象。这个故事传遍了全国,最终传到了施耐庵的耳朵里。于是,吴大郎和潘金莲的形象被搬到了《水浒传》中

关键词 : 施耐庵   武大郎   水浒传   潘金莲   黄堂

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